La tarde del Domingo , 26 de octubre de 2025, en la Basílica Vaticana, el Santo Padre presidió la Celebración Eucarística con motivo de la Ordenación Episcopal de Su Excelencia Mirosław Stanisław Wachowski, Arzobispo Titular electo de Villamagna di Proconsolare y Nuncio Apostólico en Irak.
En su homilía, León XIV expresó el regocijo de la Iglesia de Roma al recibir un nuevo Obispo. Subrayó el lema del Arzobispo Wachowski, "Gloria Deo Pax Hominibus", que evoca el mensaje de paz y gloria anunciado por los ángeles en Belén. Este lema representa el enfoque del ministerio episcopal: hacer visible la gloria de Dios a través de la paz entre los hombres.

El Papa se refirió al Evangelio (Lc 18,9-14), que presenta la oración del fariseo y el publicano. Destacó la humildad del publicano, quien, lleno de confianza y sin jactancia, clama a Dios por apoyo. “Quien se enaltece será humillado, pero quien se humilla será enaltecido”, citó el Papa, enfatizando que la verdadera grandeza en el ministerio episcopal proviene de la humildad y el servicio.
León XIV recordó las raíces polacas del nuevo arzobispo, indicando que su educación en un entorno natural y sobrio le proporcionó una comprensión de la fidelidad y la dedicación. “El Obispo no es un dueño, sino un custodio”, señaló, describiendo su papel como pastor y hombre de oración.
El Papa también reflexionó sobre la experiencia del Arzobispo Wachowski en la diplomacia, instándolo a convertir esa habilidad en paternidad pastoral para la comunidad católica en Irak, un lugar marcado por la diversidad cultural y religiosa. Señaló que la Iglesia en Irak es un mosaico de tradiciones que debe ser protegido y valorado.
Homilía del Santo Padre (Traducción del texto e italiano):
¡Queridos hermanos y hermanas!
Hoy, la Iglesia de Roma se regocija junto con la Iglesia universal, exultando por el don de un nuevo Obispo: Monseñor Mirosław Stanisław Wachowski, hijo de la tierra de Polonia, Arzobispo Titular electo de Villamagna di Proconsolare y Nuncio Apostólico ante el amado pueblo de Irak.
El lema que eligió -Gloria Deo Pax Hominibus- resuena como un eco del villancico de los ángeles en Belén: ‘Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres en quienes él se complace’ (Lc 2,14). Es el programa de toda una vida: buscar siempre que la gloria de Dios brille en la paz entre los hombres. Este es el sentido profundo de toda vocación cristiana, y en particular de la vocación episcopal: hacer visible, a través de la vida, la alabanza de Dios y su deseo de reconciliar al mundo consigo (Cfr. 2 Cor 5,19).
La Palabra de Dios que acabamos de proclamar nos ofrece algunos rasgos esenciales del ministerio episcopal. El Evangelio (Lc 18,9-14) nos muestra a dos hombres orando en el templo: un fariseo y un publicano. El primero se presenta con confianza, enumerando sus propias obras; El segundo permanece en segundo plano, sin atreverse a alzar la mirada, y confía todo a una sola invocación: ‘Oh Dios, ten piedad de mí, pecador’ (v. 13). Jesús dice que, en realidad, es él, el publicano, quien recibe la gracia y la salvación de Dios, porque ‘quien se enaltece será humillado, pero quien se humilla será enaltecido’ (v. 14).
La oración del pobre traspasa las nubes, nos recuerda el Sirácida: Dios escucha la súplica de quienes se entregan totalmente a Él (Cfr. Si 35,15-22).
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Esta es la primera lección para todo obispo: la humildad. No la humildad de las palabras, sino la que habita en el corazón de quien se sabe siervo, no amo; pastor, no dueño del rebaño.
Me conmueve pensar en la humilde oración que, en Mesopotamia, se ha elevado como incienso durante siglos: el publicano del Evangelio lleva el rostro de tantos fieles orientales que, en silencio, siguen diciendo: ‘Oh Dios, ten piedad de mí, pecador’. Su oración no cesa, y hoy la Iglesia universal se une a ese coro de confianza que atraviesa las nubes y toca el corazón de Dios.
Querido Arzobispo Mirosław, usted viene de una tierra de lagos y bosques. En esos paisajes, donde el silencio es el rey, aprendió a contemplar; entre la nieve y el sol, aprendió sobriedad y fortaleza; en una familia campesina, fidelidad a la tierra y al trabajo. La madrugada le enseñó la disciplina del corazón, y el amor por la naturaleza le llevó a descubrir la belleza del Creador.
Estas raíces no son solo un recuerdo para atesorar, sino una escuela para toda la vida. De su contacto con la tierra, aprendió que la fecundidad nace de la espera y la fidelidad: dos palabras que también definen el ministerio episcopal. El Obispo está llamado a sembrar con paciencia, a cultivar con respeto, a esperar con esperanza. Es custodio, no dueño; hombre de oración, no de posesión. El Señor le confía la misión de cuidarlo con la misma dedicación con que un agricultor cuida su campo: cada día, con perseverancia, con fe.
Al mismo tiempo, escuchamos al apóstol Pablo, al reflexionar sobre su propia vida, decir: ‘He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he mantenido la fe’ (2 Tim 4,7). Su fuerza no proviene del orgullo, sino de la gratitud, porque el Señor lo sostuvo en sus trabajos y pruebas.
Así también, querido hermano, tú que has trabajado al servicio de la Iglesia en las Representaciones Pontificias en Senegal y en tu Polonia natal, en las Organizaciones Internacionales en Viena y en la Secretaría de Estado, como Oficial de Actas y Subsecretario para las Relaciones con los Estados, has vivido la diplomacia como obediencia a la verdad del Evangelio, con discreción y competencia, con respeto y dedicación, y por ello te estoy agradecido. Ahora el Señor pide que este don se convierta en paternidad pastoral: ser padre, pastor y testigo de esperanza en una tierra marcada por el dolor y el deseo de renacer. Estás llamado a luchar la buena batalla de la fe, no contra los demás, sino contra la tentación del cansancio, del repliegue, de medir los resultados, contando con la fidelidad que te distingue: la fidelidad de quien no se busca a sí mismo, sino que sirve con profesionalidad, con respeto, con una competencia que ilumina y no ostenta. San Pablo VI, en la Carta Apostólica Sollicitudo omnium Ecclesiarum, recuerda que el Representante Pontificio es un signo de la solicitud del Sucesor de Pedro por todas las Iglesias. Él es el Enviado para fortalecer los lazos de comunión, promover el diálogo con las autoridades civiles, salvaguardar la libertad de la Iglesia y promover el bien de los pueblos. El Nuncio Apostólico no es un diplomático cualquiera: es el rostro de una Iglesia que acompaña, consuela y tiende puentes. Su tarea no es defender intereses partidistas, sino servir a la comunión.
En Irak, la tierra de su misión, este servicio cobra un significado especial. Allí, la Iglesia católica, en plena comunión con el Obispo de Roma, vive en diversas tradiciones: la Iglesia caldea, con su Patriarca de Babilonia de los caldeos y la lengua aramea de la liturgia; las Iglesias sirio-católica, armenia-católica, greco-católica y latina. Es un mosaico de ritos y culturas, de historia y fe, que pide ser acogido y protegido en la caridad.
La presencia cristiana en Mesopotamia es antigua: según la tradición, fue Santo Tomás Apóstol quien trajo el Evangelio a esa tierra tras la destrucción del Templo de Jerusalén; y fueron sus discípulos Addai y Mari quienes fundaron las primeras comunidades. En esa región, se reza en la lengua que hablaba Jesús: el arameo. Esta raíz apostólica es un signo de continuidad que la violencia, manifestada con ferocidad en las últimas décadas, no ha podido extinguir. De hecho, las voces de quienes han sido brutalmente privados de la vida en esas tierras no se han apagado. Hoy rezan por ustedes, por Irak, por la paz mundial.
Por primera vez en la historia, un Pontífice ha visitado Irak. En marzo de 2021, el Papa Francisco llegó como peregrino de fraternidad. En esa tierra, donde Abraham, nuestro padre en la fe, escuchó la llamada de Dios, mi predecesor recordó que ‘Dios, que creó a los seres humanos iguales en dignidad y derechos, nos llama a difundir el amor, la benevolencia y la armonía. También en Irak, la Iglesia católica desea ser amiga de todos y, mediante el diálogo, colaborar constructivamente con otras religiones por la causa de la paz’ (Francisco, Discurso a las Autoridades, la Sociedad Civil y el Cuerpo Diplomático, 5 de marzo de 2021).
Hoy están llamados a continuar ese camino: a proteger las semillas de la esperanza, a fomentar la convivencia pacífica, a demostrar que la diplomacia de la Santa Sede nace del Evangelio y se nutre de la oración.
Querido Arzobispo Mirosław, sean siempre un hombre de comunión y silencio, de escucha y diálogo. Lleven sus palabras con la mansedumbre que edifica y su mirada con la paz que consuela. En Irak, el pueblo los reconocerá no por lo que digan, sino por cómo aman.
Encomendamos su misión a María, Reina de la Paz, a los santos Tomás, Addai y Mari, y a los numerosos testigos de la fe de Irak. Que los acompañen y sean una luz en su camino.
Y así, mientras la Iglesia, en oración, los acoge en el Colegio Episcopal, oremos juntos: que la gloria de Dios ilumine su camino y que la paz de Cristo more dondequiera que pisen. Gloria Deo, Pax Hominibus. Amén.
(Fuentes: OPSS, Vatican News, Vatican Media y Dicasterio para la Comunicación)




